COURRIER: HUMOUR - CONTES
La plupart des étudiants ont exprimé leur croyance en utilisant la loi de Boyle (si un gaz se dilate il se refroidit et inversement) ou ses variantes.
Cependant un étudiant eut la réponse suivante :
Premièrement, nous avons besoin de connaître comment varie la masse de l'enfer avec le temps. Nous avons donc besoin de connaître à quel taux les âmes entrent et sortent de l'enfer. Je pense que nous pouvons assumer sans risque qu'une fois entrée en enfer,l'âme n'y ressortira plus. Du coup, aucune âme ne sort.
De même pour le calcul du nombre d'entrée des âmes en enfer, nous devons regarder le fonctionnement des différentes religions qui existent de par le monde aujourd'hui. La plupart de ces religions affirment que si vous n'êtes pas un membre de leur religion alors vous irez en enfer.
Comme il existe plus d'une religion exprimant cette règle et comme les gens n'appartiennent pas a plus d'une religion, nous pouvons projeter que toutes les âmes vont en enfer...
Maintenant regardons la vitesse de changement de volume de l'enfer parce que la loi de Boyle spécifie que pour que la pression et la température reste identique en enfer, le volume de l'enfer doit se dilater proportionnellement à l'entrée des âmes.
Cela donne deux possibilités :
1- Si l'enfer se dilate à une vitesse moindre que l'entrée des âmes en enfer, alors la température et la pression en enfer augmenteront indéfiniment jusqu'à ce que l'enfer éclate.
2- Si l'enfer se dilate à une vitesse supérieure à la vitesse d'entrée des âmes en enfer, alors la température diminuera jusqu'à ce que l'enfer gèle. Laquelle choisir ?
Le corollaire de cette théorie c'est que comme l'enfer a déjà gelé, il s'en suit qu'il n'accepte plus aucune âme et du coup qu'il n'existe plus...
Laissant ainsi seul le paradis, ainsi prouvant l'existence d'un être divin ce qui explique pourquoi, la nuit dernière, Teresa n'arrêtait pas de crier : "oh mon dieu" ...
Et sur le mot et sur la chose ?
On vous a dit souvent le mot,
On vous a fait souvent la chose.
Ainsi, de la chose et du mot
Vous pouvez dire quelque chose.
Et je gagerais que le mot
Vous plaît beaucoup moins que la chose.
Pour moi, voici quel est mon mot,
Et sur le mot, et sur la chose :
J'avouerai que j'aime le mot,
J'avouerai que j'aime la chose.
Mais, c'est la chose avec le mot,
Mais, c'est le mot avec la chose,
Autrement, la chose et le mot
A mes yeux, seraient peu de chose.
Je crois même, en faveur du mot,
Pouvoir ajouter quelque chose ;
Une chose qui donne au mot
Tout l'avantage sur la chose :
C'est qu'on peut dire encore le mot,
Alors qu'on ne fait plus la chose.
Et pour peu que vaille le mot,
Mon Dieu, c'est toujours quelque chose !
De là, je conclus que le mot
Doit être mis avant la chose.
Qu'il ne faut ajouter au mot
Qu'autant que l'on peut quelque chose.
Et pour quelque jour où le mot
Viendra seul, hélas, sans la chose,
Il faut se réserver le mot
Pour se consoler de la chose.
Pour vous, je crois qu'avec le mot,
Vous voyez toujours autre chose.
Vous dites si gaiement le mot,
Vous méritez si bien la chose,
Que pour vous, la chose et le mot
Doivent être la même chose.
Et vous n'avez pas dit le mot
Qu'on est déjà prêt à la chose,
Mais quand je dis que le mot
Doit être mis avant la chose,
Vous devez me croire à ce mot,
Bien peu connaisseur en la chose.
Eh bien, voici mon dernier mot,
Et sur le mot et sur la chose :
Madame, passez-moi le mot
Et je vous passerai. la chose.
Dans un restaurant self-service, une dame, d'un certain âge, prend et paie au comptoir un bol de soupe. Au moment de s'installer à l'une des nombreuses tables, elle s'aperçoit qu'elle a oublié de prendre une cuillère. Déposant son plateau, elle va en chercher une.
Lorsqu'elle revient, surprise, elle voit un Noir installé devant le bol et trempant sa cuillère dans la soupe. "Plutôt gonflé,ce Noir", pense la dame, "mais il a l'air si gentil, ne le brusquons pas."
Elle s'adresse à lui en tirant le bol vers elle : "Vous permettez ?" Le Noir ne répond que par un large sourire. La dame commence à manger, mais le Noir retire un peu le bol vers le milieu de la table et retrempe sa cuillère. Il le fait avec une telle douceur dans le regard et dans le geste que la dame laisse faire, désarmée. Une silencieuse complicité s'est même établie entre eux.
La soupe finie, le Noir se lève, fait signe à la dame de ne pas bouger et part vers le comptoir. Ils en revient avec une grande portion de frites qu'il pose au milieu de la table. Il invite sa nouvelle compagne à se servir. Comme la soupe, les frites sont partagées.
Le Noir, se lève encore, cette fois pour prendre congé, toujours avec le sourire et avec un "merci". La dame pense à s'en aller, elle aussi. Elle cherche son sac à main qu'elle avait laissé accroché au dossier de sa chaise. Plus de sac ! "Mais alors, ce Noir !"
Elle s'apprête à demander qu'on poursuive le voleur en fuite. C'est alors qu'elle découvre un peu plus loin, près d'une fenêtre, sur le dossier d'une chaise, son sac à main, et sur la table, un bol de soupe qui a cessé de fumer, avec le plateau où manque une cuillère.
Ce n'est pas l'Africain qui a mangé sa soupe à elle, mais c'est elle, en se trompant de table qui a mangé la soupe du Noir.
Et pourtant, il lui a dit "Merci".
(Extrait de l'Echo - Colis de l'Amitié).
En voici quelques exemples frappants...
Une garce : C'est une pute.
Une courtisane : C'est une pute.
Une masseuse : C'est une pute.
Une coureuse : C'est une pute.
Une roulure : C'est une pute.
Une professionnelle : C'est une pute.
Une femme sans moralité : C'est une pute.
Une entraîneuse : C'est une pute.
Une femme à hommes : C'est une pute.
Une femme publique : C'est une pute.
Une femme facile : C'est une pute.
Une femme qui fait le trottoir : C'est une pute.
Amis et visiteurs d'ARCIEL88.... envoyez nous des histoires et des contes originaux!!!
